Il vit dans la forêt depuis cinq ans

[Shivapuri Baba]

Le Tarzan européen:

 

[Shivapuri Baba]

Perdu 50 jours en forêt… et retrouvé

 

Le 7 octobre dernier, Samuel Benastick est parti seul pour ce qui devait être une expédition de camping dans le parc provincial Redfern-Keily, dans le nord de la Colombie-Britannique. Pendant des semaines, une cinquantaine de bénévoles ont participé aux recherches pour le retrouver, mais avec le mercure qui chutait parfois à -20 °C la nuit, l’espoir s’amenuisait.

Le parc où s’est perdu Sam Benastick, « c’est le même style de forêt que vous allez trouver au nord du parc de La Vérendrye », indique-t-il. « C’est de l’épinette et il n’y a pas grand-chose à manger. À ce temps-ci de l’année, les conditions météo sont difficiles. On a eu beaucoup de pluie, de froid, de neige. Ce sont des conditions extrêmes pour survivre. »

Selon ce que rapporte la Gendarmerie royale du Canada (GRC), Sam Benastick aurait raconté à la police qu’il est resté dans sa voiture pendant quelques jours, avant de marcher jusqu’à un ruisseau en montagne. Il aurait campé là pendant environ deux semaines. C’est ensuite au bas d’une vallée, dans le lit d’un ruisseau asséché, qu’il aurait construit un abri.

Quant aux essentiels à avoir sur soi, ils tiennent à trois choses : un briquet ou des allumettes, un sifflet et un couteau. « Il faut vraiment les avoir sur soi. Pas dans une poche de manteau, qu’on pourrait laisser sur une branche parce qu’on a chaud ou dans la voiture »

Le jeune homme était équipé pour faire 10 jours de randonnée, ça l’a vraiment aidé. Il avait une tente, un sac de couchage, un réchaud, de la nourriture pour plusieurs jours, probablement une trousse de premiers soins. »

https://www.lapresse.ca/actualites/2024-11-30/perdu-50-jours-en-foret-et-retrouve.php

[Shivapuri Baba]

La plupart des recherches en forêt ont un dénouement heureux. Le cas de Léo Dufour, mort dans l’hiver impitoyable des Adirondacks, fait figure d’exception.

Mais le 10 mai, un groupe de randonneurs a trouvé des restes humains près d’un sentier en montagne. L’autopsie a confirmé qu’il s’agissait de Léo Dufour, un étudiant québécois de 22 ans. Sa disparition, le 30 novembre, avait déclenché des recherches intensives.

Les circonstances de sa mort restent floues, laissant planer un mystère. Léo Dufour était un robuste jeune homme et un randonneur expérimenté. Que lui est-il arrivé ?

Quoi qu’il en soit, son sort est un rappel des risques de la randonnée : en montagne, une entorse à la cheville ou un autre pépin « peut vite créer une situation dangereuse »

Léo Dufour est arrivé à Newcomb, dans l’État de New York, le vendredi 29 novembre, pour faire l’ascension du mont Allen en une journée. C’est un aller-retour de 29 km en une journée.

Le mont Allen est un des 46 sommets des Adirondacks dont l’altitude dépasse les 4000 pieds (1220 mètres). Pas le plus haut, mais sans doute le plus isolé : il faut d’abord marcher environ 12 km sur le plat, puis 2,5 km sur un sentier accidenté et très escarpé.

https://www.lapresse.ca/actualites/justice-et-faits-divers/2025-05-29/le-randonneur-quebecois-qui-n-a-pu-etre-retrouve-a-temps.php

[Shivapuri Baba]

 

 

[Замри, умри, воскресни]

J'ai vu ces deux babos sur mon instagram plusieurs fois, je pensais que c'etait un ancien champion de slackline....

[Tigre]

@Yacou bro, tu vis dans la nature depuis combien de temps ? Sache que j'ai vu Greystoke deux fois.  Et ce, sans m'endormir.

[Shivapuri Baba]

 

 La vie et le sport sur la Côte Nord du Bas Saint-Laurent et du Golfe

Napoléon-Alexandre Comeau

 

Perdu dans la forêt

Pour les gens non habitués, je crois qu’il n’y a rien de plus effrayant que de s’égarer dans le bois. Ceci s’applique surtout à notre section de la province où il n’y a qu’un seul chemin sûr à suivre. Dans d’autres parties du pays, supposons qu’une personne s’écarte, il y a toujours chance pour elle, si elle prend une fausse direction, d’arriver à quelque camp de bûcherons, une voie ferrée, ou un bourg quelconque.

 

Tandis que, sur la Côte Nord, il n’y a qu’un seul espoir de s’orienter vers un lieu sûr, savoir, la ligne de la côte. Tous les autres points de repère conduisent à la forêt, où l’on peut marcher pendant des centaines de milles sans rencontrer l’ombre d’un être humain.

 

Le meilleur coureur de bois et trappeur et même les Indiens qui naissent et grandissent dans la forêt, s’y écarteront eux-mêmes pendant quelque temps, mais grâce à leur expérience, ils n’éprouvent jamais les terreurs qui assailliront le novice en pareilles occurrences.

 

Le Sauvage constatera qu’il s’est égaré, et, si c’est dû à une tempête de neige ou à l’obscurité, il s’arrêtera, fera du feu, prendra une bouchée, agira de bon jugement, et lorsque le temps se refera, il retrouvera parfaitement son chemin.

 

J’ai fait moi-même cette expérience. Quand la chose m’arriva pour la première fois, je n’avais que dix ans. Nous demeurions alors à Mingan. J’étais dans l’habitude de courir ici et là dans le bois, de tendre des collets aux lièvres, de petites trappes, et, à l’occasion, de tirer des perdrix.

 

Une après-midi, je partis, comme à l’ordinaire, et, après avoir visité mes collets j’allais m’en retourner à la maison, lorsque je fis lever toute une nichée de perdrix de bois. Elles se dispersèrent aux environs sur les arbres, j’avais un fusil à un coup, à baguette, je me suis mis à tirer. Parfois le bruit du coup de fusil, le battement d’ailes de perdrix abattues alarmaient les autres ; celles-là s’envolaient sur une courte distance. Il arriva que je me mis à les suivre et j’en abattis une de temps à autre, jusqu’au moment où j'en eus seize. Je m’aperçus alors que la nuit s’en venait. Dans mon ardeur à tuer les oiseaux j’avais oublié toute notion d’heure.

 

C’était tard en octobre, et le temps était nuageux, mais il n’y avait pas de neige sur le sol, et, par conséquent, nulle chance de reprendre mon chemin. Je me trouvais alors à environ trois milles de la maison ; de sorte que, mon fusil et ma grappe de perdrix sur l’épaule, je me mis en route dans ce que je croyais être la bonne direction. Je marchai et courus, quand j’en eus la chance, jusqu’au moment où il me sembla que j’avais marché pendant plus d’une heure, et que je devrais être sorti du bois, si j’avais pris le bon chemin. Il faisait alors tout à fait nuit et j’étais obligé de me protéger d’une main la figure pour ne pas me blesser aux branches, à tâtons comme j’y allais, je continuai à marcher pendant quelques minutes, trouvant le temps un peu long et je finis par constater que je m’étais égaré.

 

Mon père m’avait souvent avisé quoi faire si jamais la chose m’arrivait, en me recommandant particulièrement de ne pas me mettre à courir, non plus que de m’effrayer, mais, au contraire, de m’asseoir et de faire du feu, s’il faisait froid. La nuit était froide, quoiqu’en marchant, je ne m’en fusse pas aperçu. J’avais une boîte d’allumettes dans mes poches. J’eus bientôt fait un feu, à la lueur duquel je pus ramasser du bois mort. Puis je me mis à penser à la course que j’avais faite. En supposant que je m’étais aventuré dans une fausse direction, je pouvais bien être à cinq ou six milles de la maison. Je savais qu’on devait y être très inquiet sur mon compte et qu’on serait aux aguets au cas où je ferais un signal. Faire brûler un gros bouleau, si l’on en trouve un à portée, est un excellent moyen de donner un signal, mais il se fit qu’il n’y en avait pas autour de moi ; alors je songeai à tirer du fusil. Ma corne à poudre était encore presqu’à la moitié pleine, ce qui représentait dix-huit ou vingt charges. En conséquence, je chargeai mon fusil et tirai trois coups de suite.

 

J’eus à peine tiré, qu’un très fort coup de fusil me répondit, puis un autre, puis enfin survinrent des cris. Je repris mon fusil et mon gibier et partis dans la direction du bruit. D’autres cris se firent entendre par-ci par-là, jusqu’au moment où je rencontrai mon père et deux employés du poste, avec des lanternes, qui s’en venaient sur notre chemin de bois.

 

Ils avaient, en effet, été en proie à une grande anxiété sur mon compte, croyant qu’il m’était arrivé quelqu’accident ; mais où me trouver ? Tel était leur problème. Alors, ils avaient décidé d’attendre un signal de ma part. Ils avaient bien fait entendre le son du cor par intervalles, mais ça n’était pas parvenu à mes oreilles, et mon père n’avait pas voulu que l’on tirât des coups de fusil, craignant que l’écho pourrait m’induire en erreur quant à leur direction.

 

Le lendemain, je constatai que j’avais dû suivre une voie assez directe, car l’endroit où j’avais allumé mon feu n’était qu’à environ un quart de mille du poste. Eus-je marché quelques minutes de plus, j’aurais débouché sur le chemin de bois ou à la maison.

 

Je dois avouer que pendant quelque temps, je me sentis pas très rassuré, mais je ne m’étais pas effrayé, et si l’on n’avait pas répondu à mes coups de fusil, je serais resté à passer la nuit auprès de mon feu et j’aurais probablement fait cuire une de mes perdrix pour m’en nourrir, avant d’essayer de retrouver mon chemin hors du bois.

 

Durant les quelques premières années que je passai l’hiver sur la côte, j’achetais d’ordinaire des fourrures à commission pour le poste de la Compagnie de la baie d’Hudson à Bersimis, dont Monsieur W. S. Church avait charge alors. Ayant à régler quelques affaires avec lui, comme il n’y avait pas de service régulier des postes, je décidai d’aller le voir. Je n’avais pas encore fait ce trajet, et, malgré que je fusse parfaitement sûr de trouver mon chemin, je pensai qu’il vaudrait mieux prendre un bon guide, d’autant plus que j’avais à emporter avec moi un ballot de fourrures de valeur, qui, avec l’équipement obligé et le sac aux provisions, eut été un peu trop lourd pour un seul homme. J’engageai pour cela un Indien du nom de Ploute. C’était un homme d’âge moyen, un fort marcheur à la raquette ; il était de plus parfaitement familier avec la région que nous allions traverser.

 

La distance par terre entre Godbout et Bersimis est d’environ soixante-quinze milles, dont une cinquantaine de milles à travers la forêt, vu qu’il est impossible de suivre la ligne de la côte, à cause de la nature rocheuse et montagneuse du pays.

 

Nous partîmes d’ici, Godbout, vers la fin de janvier. Nos ballots pesaient chacun environ vingt-cinq livres. Ils se composaient en partie de fourrures et de provisions ; nous avions aussi deux paires de bas, une paire de mocassins de rechange, une bouilloire de ferblanc d’une pinte, et chacun une hache. Nous n’emportions ni tente, ni couvertures, non plus qu’aucun vêtement de rechange. Comme il ne s’agissait pas d’une excursion de chasse, nous ne prîmes pas de fusil, mais au cas de nécessité, je m’étais armé d’un revolver de Smith & Wesson, calibre 32, que je portais dans une poche de mon paletot.

 

Le premier jour de notre voyage, nous eûmes du beau temps clair et la marche à la raquette était relativement facile. Il n’y avait pas de piste d’aucune sorte, pas le moindre indice du chemin à suivre, sauf les bornes de la localité. Parfois nous suivions un petit ruisseau, un ravin, ou un lac, s’il arrivait que leur direction nous convenait ; sinon, nous traversions les accidents du terrain, en suivant les sentes qui nous paraissaient les plus abordables ; tout ça, nous le faisions à vue de nez, car nous n’avions pas de compas.

 

Suivant l’habitude des Indiens et des trappeurs, en hiver, nous ne nous arrêtions jamais pour prendre le lunch ; nous ne faisions que deux repas par jour mais nous les prenions de grand appétit lorsque nous avions abondance de vivres.

 

Environ une heure avant le coucher du soleil nous préparions notre campement pour la nuit, en choisissant, autant que possible un endroit à l’abri du vent, en évitant les dépressions de terrain, vu que la fumée d’un feu y devient parfois bien ennuyeuse. Avec nos haches et nos raquettes, nous déblayions la neige sur une étendue de terrain de sept ou huit pieds de long sur six de large. En demi-cercle autour de nous, nous plantions dans la neige dix ou douze petites balises, d’environ six pieds de long, que nous recouvrions de branches et que nous renchaussions de trois pieds de neige de haut. En avant de cette palissade nous installions le foyer en utilisant, pour la réverbération de la chaleur, deux ou trois des plus gros billots que nous pouvions transporter. Nous nous faisions des amas de bon bois, et avec des branchages pour nos lits, notre campement était prêt.

 

Il nous fallait généralement près de deux heures pour nous organiser un campement assez confortable. Dans des camps comme celui que je viens de décrire, j’ai dormi alors que le thermomètre marquait trente degrés et plus au-dessous de zéro. Par de grands froids d’hiver, il fallait maintenir continuellement le feu, chacun à la relève, pendant que les autres en profitaient pour roupiller.

 

Le premier jour, nous fîmes environ quinze milles et nous campâmes sur une petite branche de la rivière Mistassini. Pendant la nuit, le temps devint nuageux et environ une heure avant l’aube, la neige commença à tomber. Nous déjeunâmes, nous reprîmes nos bagages et nous partîmes dès que nous pûmes voir clair devant nous.

 

Vers les dix heures de la matinée, le vent et la neige augmentèrent de violence. Nous pouvions à peine distinguer quoi que ce fût à cinquante verges et la marche devenait pénible. Nous débouchâmes sur un lac. L’indien s’arrêta, jeta un rapide coup d’œil autour de lui, puis se mit à traverser le lac en regardant de temps à autre derrière lui pour savoir s’il avait pris la bonne direction. Le lac avait un demi-mille de largeur. En arrivant de l’autre côté, je remarquai qu’apparemment, il cherchait un point de repère qui devait lui être familier, avant de continuer la marche. Évidemment satisfait enfin, de ce qu’il avait pu relever, nous entrâmes dans la forêt où, nous trouvant à l’abri, nous nous reposâmes quelques minutes et nous nous mîmes à causer un peu, mon compagnon me faisant remarquer que la tempête allait nous retarder, la marche devenant de plus en plus difficile.

 

Nous avions compté pouvoir arriver le troisième jour au premier établissement, celui de Monsieur Joseph Thibeau, mais à raison de seize milles de marche par jour en moyenne. Ceci peut sembler être de très courtes étapes, mais lorsque l’on est chargé d’un sac, même de quinze livres seulement, que l’on a à se frayer un chemin dans la neige épaisse et à en bien établir la direction en même temps, à travers la forêt, tout cela représente une bonne journée de travail. C’est du moins l’expérience que j’en ai. Quand la neige est bonne, il importe peu qui bat la route, mais lorsqu’elle est épaisse et molle, la marche est autrement plus fatigante, et un homme seul ne peut pas cheminer bien loin sans s’arrêter, pour reprendre haleine, et, le soir venu, il se sentira passablement rendu à bout.

 

Ce jour-là, j’alternai, pour battre le chemin avec l’Indien, qui m’indiquait la direction à suivre. Pendant à peu près une heure nous avançâmes à un autre lac. Mon Sauvage parut surpris.

 

— Nous avons pris le mauvais chemin, fit-il. Il ne devrait pas y avoir de lac aussi près. Nous allons suivre la rive, ajoute-t-il, jusqu’à ce que je le reconnaisse et que je sache où nous nous trouvons. C’était tout simplement ce qu’il y avait de mieux à faire ; en sorte que, nous repartîmes. Dix minutes après nous retombions sur les pistes que nous avions faites à l’endroit de la forêt où nous étions entrés une heure auparavant. Nous nous y connaissions trop bien pour les confondre avec les pistes de d’autres personnes et les reprendre.

 

Ploute me regarda et esquissa un sourire.

 

— Ma tête a tourné, dit-il, et nous allons camper ici. Ce que nous fîmes.

 

Il s’en allait midi et nous avions du temps devant nous. Nous pûmes nous monter un camp un peu plus confortable en le faisant plus haut à l’arrière pour nous protéger contre la neige qui tombait toujours.

 

Dans l’après-midi, l’Indien s’en fut le long du bord du lac jusqu’à une certaine distance, mais comme il neigeait encore beaucoup, il ne put réussir à s’y reconnaître. C’est ce qu’il me dit.

 

Durant la nuit, le temps s’éclaircit et, le matin, lorsque nous descendîmes sur le lac, l’Indien fut très surpris de constater que c’était un lac qu’il conaissait familièrement, mais qu’il lui avait été impossible de reconnaître la veille. Dans la tempête, nous nous étions écartés de cinq milles de notre course. Cet écart, joint à notre marche à travers la neige épaisse, fit que nous n’arrivâmes que le cinquième jour chez Thibeau. Nous n’avions pris des provisions que pour trois jours, mais comme, en route, j’avais tué deux lièvres et quatre perdrix de bois, nous avions eu assez de vivres, et nous aurions pu nous en procurer davantage, si nous en avions eu besoin.

 

Le reste de notre voyage se passa comme à l’ordinaire, à l’exception d’un incident assez amusant.

 

Le sixième jour, nous arrivions à la Pointe-aux-Outardes, et nous restions à coucher chez Monsieur R., vieux cultivateur et chasseur, garçon très obligeant et très hospitalier. L’automne d’avant, une barque allemande, dont j’ai oublié le nom, était allée s’échouer sur les battures de Manicouagan. Elle avait une cargaison de gin. Comme la barque n’avait pas attrapé d’avaries, on avait jeté quelque cinq à six cents barils de gin par-dessus bord, pour l’alléger afin de pouvoir la renflouer ; on y réussit. Il se perdit quelques-uns de ces barils ; quelques autres furent recueillis sur la rive sud, mais la plupart furent sauvés par les habitants de la Pointe-aux-Outardes, qui comptaient quelque chose comme sept ou huit familles.

 

Devant chaque maison, on pouvait voir une rangée de barils ; notre hôte en avait une vingtaine pour sa part. Heureusement pour moi, Ploute était un Indien sobre, chose assez rare, car autrement je serais resté en panne dans l’endroit. Plusieurs voisins vinrent fumer la pipe et prendre un coup, et ce fut une noce au gin. Toute la place suintait et sentait le genièvre, ce que je constatai d’autant plus que je n’en use pas moi-même.

 

La plupart des habitants alors logeaient dans de petites maisons, et ce que l’on y trouvait comme lits suffisait juste aux besoins de la famille ; quant aux survenants, ils pouvaient jouir de tout l’espace qu’ils désiraient occuper sur le plancher. Généralement on se faisait un oreiller de son paletot ou de son sac et l’on s’allongeait sur les planches les moins raboteuses qu’il y avait tout près du poêle, quelques-uns, des gens « de moyens » étendaient des couvertes ou une paillasse ou, par exception, un lit de plume. Quand ces effets étaient étendus sur le parquet et que l’on se mettait les pieds au poêle, on se trouvait confortablement accommodé.

 

Souvent, après une journée passée au dehors, en rentrant tout mouillé par la neige ou tout en transpiration, on appréciait fort le poêle chaud qui vous permettait de vous sécher. Un lit au froid dans un coin isolé de la maison, non seulement n’était pas confortable, à pareille saison, mais vous exposait aussi à des résultats sérieux.

 

Une lampe à l’huile de loup-marin suspendue à une poutre restait ordinairement à brûler toute la nuit, en répandant une lumière blafarde, qui vous permettait de circuler sans marcher sur les dormeurs. Près de la porte, il y avait une petite tablette ou une table grossière, qui servait de lave-mains. À côté, étaient accrochés à une cheville ou à un crochet un seau d’eau et une tasse de ferblanc. Quiconque le voulait, pouvait se lever à toute heure de la nuit, se faire chauffer une tasse de thé et repartir sans déranger personne, et personne ne se formalisait de ce départ sans cérémonie.

 

C’était justement ce que nous avions projeté de faire ce matin-là.

 

Vers trois heures, mon Sauvage s’était levé. Mettant la bouillotte sur le poêle, il alla au lave-mains pour faire ses ablutions matutinales, lorsque tout à coup, j’entendis un hurlement, je fus aussitôt sur pieds et j’aperçus l’Indien qui se démenait sur le parquet, en tenant sa tête mouillée entre ses deux mains. Je savais bien qu’il n’était pas ivre, mais en m’approchant de lui, je sentis une forte odeur de gin. Je compris ce qui était arrivé, le pauvre garçon, s’était lavé dans du gin. Le seau pendu à la cheville en était rempli, de même que notre bouilloire, qu’on put enlever juste à temps, je crois, avant qu’elle ne prît feu.

 

Tout le monde se leva. Ce fut un grand éclat de rire à nos dépens, et notre départ ne put s’opérer à la sourdine, comme nous l’avions anticipé.

 

MON COUSIN WILLIAM

Dans les premiers temps où je faisais la trappe, j’avais un oncle qui demeurait à Trois-Rivières. C’était un homme à l’aise et ses trois fils avaient l’avantage de recevoir une bonne éducation. Deux d’entre eux profitaient de l’aubaine, mais l’un d’eux, William, était paresseux, ivrognait quand il en avait l’occasion et n’était pas toujours scrupuleux sur les moyens de se procurer la goutte. Il avait assez bien appris à lire et à écrire en français et en anglais et utilisait son petit savoir en lisant des romans. Les histoires de Peaux-Rouges et de pirates, et les Relations des Jésuites dont l’exemplaire appartenait à son père, étaient ses livres favoris. Il avait été aussi mêlé à des bagarres, ce qui avait causé beaucoup de trouble à son père. Il était à l’âge où, comme on dit, l’on jette sa gourme.

 

Un automne, lors d’une visite chez eux, mon oncle me dit :

 

— Alexandre, je voudrais bien que tu amènerais William avec toi pour l’hiver, afin de lui apprendre à tirer et à faire la chasse, ou quoi que ce soit, pour l’éloigner d’ici et le guérir, si c’est possible, de ses mauvaises habitudes. Si tu veux faire cela, je te paye toutes ses dépenses et quelque chose par dessus le marché.

 

Je ne me sentais pas beaucoup pressé d’accepter cette corvée, mais comme je n’usais d’aucune liqueur alcoolique moi-même, que je n’en gardais pas, et que je savais qu’il n’y avait pas moyen ou presque pas moyen de s’en procurer sur la Côte Nord en hiver, j’acceptai la tâche, pourvu cependant que mon oncle pût décider William à partir avec moi, ce dont je doutais beaucoup. Cependant tout se passa parfaitement, grâce surtout à l’influence de la mère, très brave femme, qui vivait dans la crainte perpétuelle que William se trouverait pris un jour, dans quelque mauvaise affaire.

 

Nous quittions Québec, le 1er septembre, à bord d’une petite goélette de pêche de vingt tonnes, appartenant au capitaine Ferguson, de Sheldrake. La descente fut longue, et il fit gros temps. Pauvre William ! Il eut affreusement le mal de mer, ce qui l’abattit complètement. Il n’avait pas même le courage de se joindre au capitaine, quand celui-ci lui offrait un verre de grog.

 

Je n’étais pas encore marié à cette époque-là, mais j’avais chez moi une sœur aînée qui tenait la maison, et deux de mes frères dont l’un, Firmin, était mon associé pour la trappe. En descendant, William m’avait souvent parlé et posé des questions à propos des Indiens ; je pensais alors que c’était de sa part simple affaire de curiosit

 

 

 

https://fr.m.wikisource.org/wiki/La_vie_et_le_sport_sur_la_Côte_Nord_du_Bas_Saint-Laurent_et_du_Golfe/22

[Shivapuri Baba]

Le 2017-06-13 à 23:20, Shivapuri Baba a dit :

Quelle époque farfelue: les asociaux, les itinérants et les hermites dégénérés sont rendus sujet d'admiration sur les médias sociaux... La semaine passé, c'était ce pauvre itinérant s'étant fait propagandiste de l'ensauvagement, Gabriel Luneau, qui faisait l'objet d'un article...

Ces hurluberlus témoignent de la grande tentation vers le sauvage en nos temps de dégoût à l'égard de la civilisation. Mais soyez-en toujours vigilants: l'humanité sauvage mène ultimement à la sauvagerie.

Le cas ci-présent est fascinant; il regroupe toutes les tentations archaïsantes, anti-civilisation, anti-humanisme, survivalistes, etc. D'ailleurs, cette phrase le résume bien: "Depuis qu’il est tout jeune, il préfère la nature aux humains. " ... Plutôt rassurant non? 

Ensuite ça va très profond dans le délire: il aurait littéralement forcé son père à lui faire une séance de scarification... Comme dans les rituels d'initiations aborigènes. "Le cheminement spirituel de passer par-dessus la douleur, c’est extrêmement enrichissant. C’est une expérience qui aide à revaloriser son état de bien-être" On voit qu'il a pris un peu trop à la lettre ses leçons d'anthropologie... Et il conclut avec une référence au samouraï! Alors là oui, avec le fanatisme du bushido, nul doute qu'on veuille se brûler le torse avec une flèche!

Oh! Mais attendez; il peut faire encore mieux! La cerise sur le sundae, en somme : "Lucas Besse-Dicaire a joué du violoncelle pendant que la mère de son enfant avait des contractions dans son appartement, et il a mordu le cordon ombilical au lieu de le couper avec une paire de ciseaux." 
"«J’ai vu sa petite face et je l’ai aperçu. Il était tellement beau plein de sang avec ses lèvres pulpeuses. J’ai coupé le cordon avec mes dents parce que je voulais faire les choses différemment. J’ai eu du liquide dans ma bouche, ça goûtait salé. À ce moment précis, j’ai ressenti moi aussi un sentiment d’amour profond», a raconté le nouveau papa."

 

.

 

Ok ça va être tout pour aujourd'hui. 

 

 

Et il a maintenant sa série télé en plus d'être passé à TLMP

https://www.tv5plus.ca/les-vivalistes/saisons/1